醬香型白酒因有一種類似豆類發(fā)酵時的醬香味而故名。近年來醬香型白酒的熱銷,人們越來越喜歡這一獨特而古老酒中佳釀,被其獨有的品質(zhì)深深吸引。據(jù)現(xiàn)有史料查證,醬香型白酒的起源可以追溯至西漢武帝時期,當(dāng)時俗稱“枸醬酒”,便是醬香酒的前身。
一、漢朝----起源
《史記·西南夷列傳》記載,公元前135年,漢武帝劉徹使臣唐蒙出使南越(今廣州),在宴席中嘗到鳛部(今仁懷)釀的枸醬酒,為取悅漢武帝,唐蒙繞道鳛部,取枸醬酒獻(xiàn)給漢武帝。漢武帝飲后,大贊“甘美之”,故有“唐蒙飲枸醬而使西域”之說。清代大詩人鄭珍也有:“橡蠶不自烏江渡,枸醬還從鳛部來”。證實了早在漢朝以前,仁懷已盛產(chǎn)美酒。這個故事現(xiàn)在被茅臺鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐暮芏噌u酒品牌反復(fù)宣傳,已經(jīng)成為幾乎家喻戶曉的典故了,于是成為醬酒最早的起源之說。
到唐、宋時期,仁懷一帶已成酒鄉(xiāng),釀酒之風(fēng)遍及民間,釀制的優(yōu)質(zhì)大曲酒“風(fēng)曲法酒”盛行于市。宋人張能臣的《酒名記》,以此酒質(zhì)量佳美而載入酒史。
在宋元時期,有一個“榷酒制度”出現(xiàn),榷酒制度即官府掌控釀酒,當(dāng)時的酒坊也叫官窯。官府的參與,讓釀酒在技術(shù)、工藝、質(zhì)量等多方面都產(chǎn)生了進步,元代時就已經(jīng)有了蒸餾白酒的記載。
到了明清時期,我們現(xiàn)代所熟知的醬香白酒重要釀造工藝中的“回沙工藝”已經(jīng)形成,這時候仁懷地區(qū)的白酒已經(jīng)非常接近今天的醬香白酒了。那時國內(nèi)手工業(yè)和商業(yè)往來開始頻繁。赤水河作為仁懷地區(qū)的重要水道,將外地的食鹽運進了黔北地區(qū),同時,將產(chǎn)自仁懷地區(qū)的醬香白酒帶到了全國。
1784年(清乾隆49年)茅臺“偈盛”酒號正式取名為茅臺酒,清末至民國相繼有“成義”、“榮和”、“恒興”燒房出現(xiàn),繼承和發(fā)揚了源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)工藝,形成了一定規(guī)模的生產(chǎn)能力。當(dāng)時,茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)興旺,有“茅臺燒房不下二十家,所費山糧不下二萬石”及“仁懷城西茅臺村釀酒全省稱第一”的記載。茅臺燒、茅臺春、茅臺燒春、茅春等酒聲名鵲起,獲得“酒冠黔人國”,“風(fēng)來隔壁三家醉,雨后開瓶十里香”的贊譽。
1915年,“成義”、“榮和”兩家酒坊均送出產(chǎn)品參加了美國舊金山舉辦的巴拿馬萬國博覽會,以其精美絕倫的品質(zhì)冠蓋群芳,一舉奪得金獎,與蘇格蘭威士忌、科涅克白蘭地同列為世界三大(蒸餾)名酒。至此,茅臺酒的發(fā)展到了一個新的高峰,暢銷海內(nèi)外。
新中國成立后為了振興釀酒工業(yè),輕工業(yè)部在1952年的時候舉辦了一屆評酒會。這次的評酒會雖然給酒行業(yè)帶來了榮耀和聲譽,但是因為當(dāng)時對釀酒沒有科學(xué)深入地研究,只能根據(jù)“品德優(yōu)良”、“廣受好評”、“歷史悠久”等條件來評選名酒。
隨著釀酒技術(shù)的不斷提升研究人員發(fā)現(xiàn),雖然都是白酒,但是由于原料、工藝、發(fā)酵設(shè)備、不同產(chǎn)出的白酒的差異很大,為香型的確立打下了基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代由李興發(fā)帶領(lǐng)的工作組,分析出了茅臺酒的三種典型香氣,分別是:“醬香”、“醇甜”、“窖底”。
到了第三屆評酒會(1979年)的時候,按照糖化發(fā)酵劑和將白酒分為5種香型:醬香型、濃香型、清香型、米香型和其他香型,不屬于前4種香型的白酒都統(tǒng)稱為其他香型。中國白酒從此開始有了香型的劃分,并確立了各香型的風(fēng)格特點。由此“醬”和“酒”跨越千年的愛戀終于“修成正果”。
過去,由于其生產(chǎn)工藝特殊性和復(fù)雜性,產(chǎn)量小,人們很難品嘗到它;隨著近年來茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)的發(fā)展,不少企業(yè)把精力投放到醬香型白酒的釀造上,相信將會為市場帶來更多優(yōu)秀的醬香型白酒。茅臺鎮(zhèn)上已經(jīng)先后誕生了眾多醬香白酒品牌,在現(xiàn)代化的今天,即使機械化技術(shù)飛速發(fā)展,像名谷酒業(yè)這樣的醬酒老廠仍然恪守著“12987”的傳統(tǒng)工藝,把每一滴酒都做到極致,這既是釀酒人的匠心和良心,更是民族企業(yè)的守正、傳承及創(chuàng)新。
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文章來源:知乎 九山八海